引言—名字由来
西汉元鼎二年(前年)置符县，治今县，属犍为郡。东汉改名符节县，建安中改属江阳郡。西晋仍改为符县。西晋永嘉后废。南朝齐置安乐县。梁改为安乐戍。北周保定四年(年)改置合江县。以赤水河于此汇合入长江，故名。
合江县今隶属于四川省泸州市。
长江图
长江自西向东在合江县穿境而过，赤水河在合江境内汇入长江主干流。这是长江在泸州市的最后一站，也是在四川境内的最后一站。
笔架山
笔架山位于川南泸州合江县境内，距泸州市42公里，距合江县城7公里，与重庆市、贵州赤水市相连。景区面积亩，森林覆盖率为68.2％。山体具有典型的红色丹霞地貌特征，景观独特，风景秀丽。
笔架山平地一山突起，山势陡峭，古树参天，长江、赤水河、习水河绕山而过。乘船过赤水河，仰望笔架山恰如一座笔架，三峰二凹，卓然自立。
早在一千多年前就为人所用，隋代道教盛行时称古安乐山，至今还流传着张天师满山遍画天符树的传说。唐代改名为少岷山，因笔架山三峰耸立，形如笔架，清代后得名为笔架山。
笔架山自然形成的景点有仙人洞、仙人口、仙人石、九连洞、晒丹石、念经岩等28个，因此被誉为袖珍型的风景区。其中仙人石为长江上可见的石人之一。
九连洞九洞相连，洞中奇石变幻多样。仙人洞持势险要，风清气爽，十分宜人。仙人口可饱览川南黔北交界处的群山，气势磅礴，晒丹石上可俯瞰三江盘绕，川南田园景色一览无余。
笔架山上的云台寺建于隋代，山门前至今还保留着六百多年的古樟，为川南少见。寺庙保存完好，庙内藏有黄庭坚的碑文，明代的壁画、重达千斤的清代铜钟。
《太平寰宇记》载：隋开皇年间刘珍羽化登仙，隋文帝、唐高宗、唐玄宗曾诏令建观或题词，一时名闻遐迩，文人学士常登山览胜。山腰有清解元罗文思读书之白鹿洞。
洞侧竹林中有钧惠法师等人化身塔。山上古树参天，修篁滴翠。千株果树簇拥着云台古寺。寺外墙上有清人重书宋黄庭坚《游安乐山记》。
宋代文学家苏轼，听说山上有"天符树",于是登山游览题诗曰：天师化去知何在，玉印相传世共珍.故国子孙今尚死，满山秋叶岂能神？
法王寺
法王寺位于合江县二里乡凤凰山风景区,距县城40公里，贵州赤水市12公里，海拔米。
法王寺系清同治年间敕赐十方丛林，川南黔北著名古刹。始建于宋、元之际，兴于明、清。清初，佛教禅宋临济正宗破山大师高足丈雪禅师，选定法王寺为蜀南黔北传法布道寺院，以宏扬佛法。
寺院所有建筑由整石凿成的根红色石柱托起，整个寺院皆选用红色石料，其工程浩大、造型雄伟、雕刻精堪，为古刹建筑一大奇观，素有“天下石工第一”之誉称。
世人观之，无不为之惊叹卷，令其“永远供奉，以光佛法”。并赐法王寺为十方丛林，谕其开启传戒。慈喜太后亲赐“法王禅寺”牌匾一块及半副銮仪护送藏经回寺。为报皇恩浩荡，历经十余年，建成万行亭，以供奉圣旨、銮仪，法王寺“香火之盛甲于蜀南”。
法王寺亦为著名风景、旅游胜地。昔有石燕飞旋、殿井海潮、玄珠吐露、天地水碧、迥龙吸浪、月亮长明、莲花现瑞、大佛环顾、白马常现、观音龙珠等十大自然胜景。
寺周树木葱服，竹海涛涌，溪水萦迥，鸟语花香，是远近闻名的风景保护林区之一。其红豆、银杏、岩红、福建柏、楠木及古樟、古柏、古松等国家保护树木，簇拥整个寺院。
枝繁叶茂，遮天蔽日，万绿丛中掩映着碧瓦红墙，衬托出飞檐画阁，晨钏暮鼓，悠悠回荡，令人神往。
尧坝古镇
尧坝古镇位于四川省泸州市合江县尧坝镇，地处川渝黔结合部，距合江37公里、泸州22公里。
古镇依山傍水，高低错落。现存建筑保存极为完整，古镇大多是典型的川南民居四合院的风格，绝大多数为清代、民国时期建筑。
古民居群位于古街道两旁，全长多米，有小青瓦房余间，形成有节奏、有韵律的民居群落。
尧坝古镇历史悠久，是合江最早的六大古寨和八大古镇之一。北宋元丰（-）年间，合江设置二乡六寨，尧坝寨为军事要寨，居六寨之首。
南宋嘉定（-）年间，合江划分一乡七里二十都、六寨十九集市,尧坝居白马里第13都，称为尧坝集市；至清雍正七年，编为合江西乡尧坝支；光绪年间（）属西四区尧坝乡，解放后改为尧坝镇。
古镇在北宋皇佑年间便是川黔交通要道上的驿站，是古江阳到夜郎国的必经之道，有“川黔走廊”之称。
泸州与赤水间未通公路之时，川南黔北的商贾往来和官方传书皆经尧坝到赤水，必在尧坝停歇，官方建尧坝驿站，各种商贩云集于此，商品齐全，市场繁荣，成为远近闻名的“小香港”。尧坝人杰地灵，名人荟萃。
根据考证，早在唐宋时期，尧坝所居人口主要是少数民族瑶族，当时的尧坝为瑶家坝子，古名“瑶坝”。
后随着汉人从北方南进，入居尧坝人口的增多，少数民族逐渐向云贵高原山区迁徙；又因汉人祟拜尧舜黄帝，便将“瑶坝”的“瑶”改为“尧”，尧坝故而得名。
神臂城遗址
神臂城(老泸州城)遗址位于四川省泸州市市区东30公里合江县焦滩乡老泸村神臂岩上，亦称铁泸城。
南宋淳祐三年()为避蒙古军袭击，知州曹致大按照四川安抚制置使余玠山城防御计划修建，同年迁州治于此。城东西长25公里，南北长1公里，沿神臂岩顶边缘构筑为城。东面设耳城、护城池。
从淳佑三年至宋景炎二年（），泸州军民与入侵蒙军在神臂城拉锯争夺长达35年之久，曾先后5次易手，战况异常惨烈，直至守城军民全部战死，在四川当年近百个抗击蒙军入侵的堡垒中，属于最惨烈的牺牲战场之一。
泸州神臂城保卫战，对保护重庆，延缓南宋王朝覆亡与合川钓鱼城一样起到了重要作用，民间因此有“天生的重庆，铁打的泸州”之说。
神臂城是多年前蒙宋战争30多年期间，泸州知州衙门所在地，神臂城依山而建，地势位置十分险要，是长江上的一道天然屏障，战略地位十分突出，是合江县旧时八景之一，被誉为“铁泸凤展”。
神臂城（老泸州）遗址是迄今为止我省保存最为完整、最为壮观的宋代古战场遗址，距今已有多年的历史。
钓鱼城打死蒙哥大汗（元宪宗）名扬中外，《元史》记载54起；神臂城历经“五易其手”的反复殊死争夺，《元史》记载更有67处之多。神臂城遗址历史古迹众多，人文内涵丰富。
这里曾是泸州州治重地，独特的山形孕育了众多丰富的人文景观和佳话，如刘整降元、许彪孙托孤摩崖石刻、迄今为止国内最大的玄武圆雕石刻等，极具历史文化价值。
合江崖墓群
合江崖墓群位于四川省泸州市合江县，合江崖墓主要分布在长江、赤水河、习水河沿岸丘陵和山区窄谷地带。以墓群为主，尚存芭蕉湾、鱼天堂、佛子岩、高村、梭滩石等五处崖墓群相对集中。年，合江崖墓群被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。
合江崖墓群形制独特，主要为横穴式小墓室，冲击式顿钻法建造。分布密集，状如蜂房，保存较完整。一般由墓道、墓门、墓室、壁龛组成，少数墓室内有灶台、石塌。以单室为主。结构简单，室内无雕刻，有少数墓墓门外壁刻有岩画。葬具有木棺、陶棺、石棺、石函等。合江崖墓群有12个点，分布在全县12个乡镇。
合江崖墓群出土具有代表性的32具石棺陈列于合江县汉代画像石棺博物馆内，还有近百具散存于未发掘的崖墓内。随葬品有陶俑、陶器、陶畜禽、石俑、石马等。
其模型明器摇钱树座数量多品质精，川南特色鲜明。特别是秘戏陶俑和碓房交欢灰陶俑为国内罕见。
合江试院
合江试院（俗称考棚）位于县城西门，占地平方米，建筑面积平方米，是一座颇具川南特色的古代建筑物。试院也称考棚，它是清代科举考试县试(即初试)的专用考场，是科举考试制度的产物。合江试院建于清道光十一年(年)。该院坐东北，向西南，四合院布局。在纵轴线上依次为头门、过亭、仪门、过廊、孔圣堂，纵轴线两侧为东西文场。该院虽饱经沧桑，至今保存仍较为完整，为四川省仅存的两个试院之一，具有重要的建筑和文物价值。
据史料记载，合江的县试在二月举行，由知县任考官，试场就在试院。县试共考5场，每场考试时间1天，每场试毕发案(放榜)，录取名额逐次递减。试卷由知县评阅，但知县多委派外籍幕友阅卷。第五场试毕录取的考生，由县署造册送本县教谕并申报泸州知州，参加州试。
民俗文化—高腔山歌
“福宝高腔山歌”是福宝产生、流传并向川南黔北渝西地区传播的一种古老而独特的原生态山歌。福宝地处川南黔北渝西结合部，在漫长的历史演进过程中，融合了巴蜀文化、夜郎文化与中原文化而形成独特的山地文化。
福宝高腔山歌伴随历史演进的时空，孕育出许多歌事、歌俗、歌礼、歌规，形成丰富独特的福宝高腔山歌文化。福宝高腔山歌源于先民农耕、渔猎、伐木等劳动。福宝高村东汉崖墓上一幅“渔耕图”岩画表明，福宝山歌在汉代已相当发育。明末清初时期，大批“湖广”人迁居福宝，将中原歌谣融入福宝山歌，丰富了福宝山歌的形式和内容。到清末民初，福宝山歌由地头歌唱发展到搭台赛歌，成为重要的社会文化形态。
地方特产—荔枝
合江荔枝是泸洲的特产，早负盛名。据考证，四川泸洲荔枝的栽培历史近年。《鹤林玉露》上说：“唐明皇时，一骑红尘妃子笑，谓泸戎产也。”
荔枝自古被视为果中珍品，产于岭南及蜀地。尤以蜀南泸州合江荔枝最佳。泸州荔枝与岭南荔枝同期开花，却因晚熟两月而果优。
唐代诗人杜甫从戎州到泸州时，曾摘荔枝于树下：“忆过泸州摘荔枝，青枫隐映石迤俪。京华旧见君颜色，红果酸甜只自知。”他的千古绝句，为山野荔枝烙上了皇室水果的标记，使其有了贵族身份。其实在泸州合江自今尚存数百年至上千年的荔枝古树。在汉代荔枝已是朝廷贡品。到了唐朝，唐明皇为博得妃子一笑，传旨地方策马长安，速送荔枝。因此有了“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的千古名句。
地方美食—白水豆花
合江豆花选用优质黄豆，经泡豆、磨浆、滤浆、点浆、榨浆等工序精制而成，独具绵、滑、嫩的特点。豆花的吃法五花八门，可以做成酸菜豆花、鸡汤豆花、水滑肉豆花等。
合江是座古老的县城,除了拥有厚重的历史文化外,酸菜、豆花、腊肉等各色风味小吃给这座古老的县城增添了无尽的情趣。合江豆花俗称白水豆花,又叫素豆花,虽然上不了菜谱,也难登酒店大雅之堂,但在四川、在合江却非常盛行。尽管现在翻新出了荤豆花和种类繁多豆制衍生品,但素豆花的吃法仍保持着旺盛的生命力而独具特色。
后序
《禹贡》别天下为九州，合江为梁州之域，商因之。周属巴国，秦隶巴郡。合江自唐代起即为川盐入黔口岸。贵州素不产盐，食盐“仰给于蜀，蜀微，则黔不知味矣”。合江是长江出川第一港口县，被誉为千年荔城。
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