文/田成明
溪源,一个偏僻小山村,名不见经传,倒显得宁静致远,别有一番风味!
溪源,溪水之源,水成溪、溪水潺潺,长流不断。溪源的水沿着山沟,缓而不急地向下游流淌着,滋润着这里的山、地、人。
溪源村,位于涿鹿县武家沟镇。涿鹿,中华文明的发祥地,五千年的中华历史,涿鹿开文明鼻祖。涿鹿大战,合符釜山,龙之图腾,文明薪火,均是在涿鹿发生的中华重大历史事件,不可不让人景仰。涿鹿,天下好地也。桑干河、洋河,两条流域千里的母亲河汇聚于此,浚湍激流,倾泻涿鹿沃野,使涿鹿成了塞外有名的鱼米之乡。
桑干河,发源山西、流经河北,入涿鹿境内武家沟段20公里。武家沟山高峻崖,桑干河水穿谷跃涧,一路向东奔入渤海。
溪源,位于桑干河武家沟段东段,属桑干河出山入川之口。河水流经此段,河面渐宽,河水水势变缓平流。过去,常有武家沟渔民撒网捕捞,也有附近村民乘船过河到县城购物、探亲访友,河上舟楫不断。试想,有一武家沟人,撑船沿河捕鱼,船行溪源附近,拨开丛茂苇荡,发现由一山间透空径道,捕鱼者弃船沿路向里探去,噢,这里完全呈现出一个世外桃源之地,溪源是陶渊明笔下的又一“桃花源”吧!
驱车由涿鹿县城向西,沿去武家沟镇的公路,行至长疃村西,向南一条小路,沿小路上桑干河小桥,便进入了溪源村景区。首先映入眼帘的是那片绿油油的芦苇,这片芦苇古老而又年轻。古老,它是哪年哪月就生长在这里,无从查考,但它一定用生命记载着古老的桑干之水,是河水让它生生不息;年轻,这片芦苇年年翠绿,冬枯春发,夏长秋黄,年复一年,永远显得那么年轻有活力。这片稀有的芦苇荡给人们带来的是桑干河的记忆,带来的是在塞外竟然还有茂盛的水生植物;尤其是在当今生态恶化,河水断流,自然降水锐减情况下,这片芦苇能坚强生长着,且新鲜而又养眼。每到春发夏长,总会有人来此赏青,特别是每年端午节前,此苇叶成了人们求购的好东西。争购此苇叶,一说叶面肥大,盛米多,而易于包裹;也有说此叶包出的棕子香纯有味道。每到五月端午,为了防止因大量采劈,当地农户有意识地保护其免遭人为的破坏,这也是此片芦苇长势良好的原因之一。
沿山间道路,可驱车、可步行,半路上大秦铁路横贯其间,两山间架起一道铁路桥涵,涵洞倒有《桃花源记》:“山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入”之感。行人穿过桥涵,回头观看,来路已被两山锁住,山前景物已被高山遮挡,仰望四周,身感已进入了另一境地而与外世隔断。这是溪源村村前的一片农田,田地层叠起伏,田里种植了当地的各种植物,特别显眼而又高出其他植物的仍是一片芦苇,让人生疑的是怎么会在这么一块沟壑不平、又无河渠之地长出了一片茂盛的水生植物?原来是在这片沟坡之中流淌着一股清溪。是水的力量让这片隔世僻壤生物有了无限的生机和活力。溪源,春来,满坡葱翠;夏日,谷黍茁壮;秋来,遍地金黄;冬天,银装素裹。这里,高山遮掩,天蓝水清,鸡犬相闻,农耕柴桑,这就是我们梦中的“世外桃源”。
溪源村,就生在这大山的怀抱里。它奇山异水,人杰地灵,绝非一般的村落。
步入村口,首先映入眼帘的是溪水池、龙王庙、青砖围墙。溪水池人工垒砌,形似自然山水景观。池内溪水长清,源远流长。自古以来,是这股清泉滋养了这块土地和生活在这里的人们,溪源村也因溪水之源而得名。坐落在村头小山包上的龙王庙,古朴、宁静,给初来乍到的人们一种深山藏古寺、仙人离凡尘之幽感。寺庙虽小,古松翠柏昭示着历史的陈古,红墙琉瓦彰显了建筑之精华。庙宇依山而建,山做庙基,庙居山包之上,人们站在山下,仰视庙宇,如观天上楼阁亭榭,神韵无穷。攀山而上,行五十余米,便踏入庙门。庙门坐东朝西,院内四合院式,正面大殿雄踞,周围附宇围拱,神圣而又庄严。据说此庙几经毁损,但也一直毁而重建,香火不断。按照当地村民讲,龙王庙是风水寺庙,是龙之居所,是龙王保佑了溪源的溪水长流不断,虽是传说,溪源村倒因为这座寺庙而显得更加神秘悠然。
古郡涿鹿八景之“龙门叠翠”、“笔架彩霞”就坐落于溪源村。溪源除风光秀丽的自然美景外,其历史文化也非常厚重。
沿村东向南,首望眼帘的是龙门。龙门,巨型石壁间开一山门,石高30余米,右侧石壁有一石洞,传说是龙洞。据考,在开龙门之前,溪源的龙门瀑布就在这里。过龙门,是一山间凹地,右侧坡上,是明清时期的“龙门书院”。作为溪源的书香之地,虽无贤达贵胄留名,但有书香敬学传世。距离龙门书院旧址北30米,龙门山上建有“魁星楼”。魁星楼,“魁”寓意第一,即旧学学子在乡试中拔得头名,据说凡拜此楼者,一定有好的运气。延续了多年的风俗,现在依然有诸多考生及家长,在大考之前到此寄予希望。但凡平时学习用功,加心诚美好的孩子,一定能够考出个好成绩来。所以人们认为,拜魁星者必然有个好结果。魁星笔架点状元已成为千古佳话,溪源鲤鱼跃龙门成就学子梦圆,魁星楼,吉祥如意之楼。楼起龙门山巅,两层楼阁,画梁雕栋,斗拱飞檐,登楼凭览,景象万千,绿水徜徉,青山环绕,魁星高照,溪源兴盛。龙门、鲤鱼、魁星、笔架,溪源村真是文化奇地、风水宝地!
溪源的“龙门叠翠”应该说是此地的显著地标。龙门瀑布,就坐落在龙门之南的悬崖峭壁间。入龙门处,可见溪水沿山涧奔下,耳听哗哗水流轰鸣,再稍向前,只见洪流奔泻,一瀑布水帘挂于山间,如银河落涧,这就是著名的龙门瀑布。龙门瀑布,源于四顷梁村的五福泉,以及附近几十个地面涌泉。四顷梁村,居于溪源村上游米处,是历山脚下的一小山村。四顷梁虽距下游溪源村几百米,但高差在一百多米间。涌自四顷梁的泉水,首先是在四顷梁村下形成了一个湖泽。山湖周边,除有自然泉水汇集外,周边其他山梁流经下的雨水也汇聚到湖中。湖满水溢,湖水沿北侧低凹处流下陡峭的山崖,随着山形形成了三级叠瀑,古人誉为“龙门叠翠”。五福泉、龙门湖、龙门瀑布,在不足千米的地带内形成了山水奇观。古往今来,有多少乐山乐水的游客,被山水陶醉,被美景迷恋。清朝广信知府朱维雄诗云:“瀑布飞来万斛珠,层层曲磴泻葫芦。登龙不羡青州宁,点额如披碣石图。暑重凉生冰雪谷,冬深寒铸水晶壶。少年载洒曾经赏,回溯风情快舞雩。”古时美景今朝还在吗?古景虽为旧时意,今日旧意依然存。虽然泉水小了,湖中水量少了,夏秋时节,充沛的雨水不断补湖,湖水通过管涌穿坝流出水库,仍然在水坝中部有一股清流倾泻而出,形成了新的瀑景。
溪源村,文化之地,除鲤鱼跃龙门、魁星楼点状元的美好愿景外,在村的西边有一座形似笔架的山峰。此山紧临溪源,山顶突出三个高大透空山头,中高,两低,如文人笔墨后搁笔之架,非常象形。笔架山,由于其高大凸显,只要站在正视面上,几十公里之外尽收眼前,成了古今涿鹿的一大美景。古有颂笔架山诗云:“山如笔架露锋芒,霞彩烘蒸万丈长,管子城头呈秀色,中书阁上炯文光!祥云冉冉昭蓬岛,化日融融动朔方。绝顶高秋凝望处,手披云汉抉天章!”
溪源村山水相依,水美山也美。村南历山是虞舜躬耕的地方,有名的二十四孝“孝感动天”的故事就发生在这里。“四顷地”,历山半山腰一块平平整整的山地。此地,非常神奇。说神奇,一是在历山的半腰间,竟然有一块亩的平坦、方正的耕地,按照常理,在高山峰间怎么会有地厚土肥之地,实属奇怪。二是这块土地是被后世尊为五帝之一的虞舜生活耕种过的地方。虞舜生长在这里,长年躬耕于历山,由于其孝德致诚,感动了大象小鸟,大象为其耕翻土地,鸟儿为其拔除杂草,他的孝德感动了上苍,成了帝位的继承者。有关尧舜帝的故事,在溪源附近有诸多传述。在溪源村南,历山脚下,就有保岱的舜都城。当踏上历山眺望,涿鹿大地仿佛置于人间天堂间。东望渺渺桑洋河川,两条白练洒落其间,宽广的农田整齐绵厚,簇簇树木点缀原野,片片红瓦村舍镶嵌大地,更有那涿鹿县城矗立着座座广厦。遥望远方,桥山、灵山、涿鹿山、小五台山尽收眼底,官厅湖畔清晰可见。登历山,看到的是无限的美景,闻到的是扑鼻的清香,让人久久不愿离去!
溪源真是一个值得在闲暇之余去寻求自然、陶冶性情、排除城市钢筋水泥高楼丛林的压抑和缓解现代人紧张感的地方,这里,可使你全身心放慢下来,回归大自然之中。溪源也确有世外桃源的意境。陶渊明笔下的《桃花源记》,记述的是武陵人的故事。桃花源地处“武陵源”,溪源地处“武家沟”,地缘虽相距甚远,但两地地名均“武”字打头,除去两地字意巧合之外,倒是两地地形地貌、人文世俗有相似之处,更增添了溪源世外桃源之意境。
溪源,风光如画,文化宝地,是这里的山水世俗如桃花源里一般风情。随着农村面貌改造提升的实施,这里村容村貌发生了巨大的变化,美丽乡村给游人提供了一块休闲怡神的好地境。
溪源,风吹古刹,古柏风瑟;龙门开山,瀑布垂帘;湖光山色,绿藤绕涧;魁星笔架,拜学圣地;民淳德厚,世外桃源!
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