文图：闲云野鹤蒋长华
永嘉西北边陲，大山深处，峰峦连绵，有一个名为“界坑的乡镇。它北接溪下乡，南联巽宅镇，西通缙云，北达仙居，东邻碧莲镇，山高坡陡，被世人称之为“永嘉的西藏”。
早年，界坑的道路交通比较闭塞，许多村落隐居于穷乡僻壤，乡民过着“日出而作，日入而息”的生活，有的人一辈子没能走出大山，外人更加无法知晓他们内心的躁动和曾经的辉煌历程。年永嘉巽宅过金溪电站至界坑公里的贯通，一个名不经传的小山村走进了大众的视野。它就是界坑乡的坑口村。
坑口，顾名思义，就是水坑的入口或出口，以形声作为地名。永嘉有很多地方都如此，如：周坑口、坭坑口等。
高山横亘，峰峦连绵，抬头只见一线天的峡谷地带，清澈见底的溪流从远古缓缓而过，俗话说“一方水土养一方人”，坑口古村就这样依山畔水，成为界坑的门户。
村前山脊，此起彼伏，极似中国传统文房用具，放在案头，用来架笔的工具，乡民称之为“笔架山”；村后一山峰，苍松翠木簇拥着众多竖立的石峰，乡民称之为“观音峰”，而我看更像是弥勒大佛，袒胸露腹、笑容可掬！
村口，一颗历经沧桑，风雨不催的合抱苦楮树，慢慢地引领我们走进古村落。据称，年前，坑口村就有章、金、应姓先祖在此繁衍生息；余年前，麻氏第二代太祖麻九畴第11世迁居于此，已经繁衍到第40世。
传说：麻九畴，外号叫“麻天官”，原住在麻埠村。麻天官为官清廉勤政，忧国忧民，誉满朝野，继之遭奸臣谗言被皇帝所杀，后沉冤得雪，皇帝打金头将麻九畴予以昭雪，从杭州到永嘉，任其家属选择最好的十八处墓地安葬。据说在巽宅镇的小渠、杨坑、黄龙坑口等地都有他的坟墓。麻天官死后，麻埠村遭遇了洪水，麻九畴的第11世迁到了坑口村。
重行立德，乐善慈祥。据称村内存有一块“树德务滋”匾额，那是讲述嘉靖年间，朝廷派专员来微服私访，因地方上不待见，挨饿三天，晕过去了，坑口村民看到后，就把该专员接回家里施以饭粥，该专员回京后就送来这块匾额。匾额之事，虽真假莫辨，但坑口村在解放战争时期却也是名人辈出，彪炳史册。
走过汀步，清一色保存完整的青瓦石墙、古色古香的村落一字排开，颇有“陈年百代”的古韵。目前，村内存古建筑数量为26座，其中两座最老的房子有年，这也是楠溪江流域发现的第八处古村落。在这里，除了几家民宿外，商业气息尚不是很浓，不像其他的古村落，改头换面，不堪目睹，还是原汁原味，村前屋后，青菜土豆、茄子豆荚，自给自足；屋前堂后，三五成群，侃大山、讲黄段---。
走进村民中间，一位大叔告诉我，村北还存有长许的坑口古道，通往金竹坑自然村。坑口古道，系民间村道，始建于清乾隆年间，累计爬升米左右，这儿的古道曾是台州、仙居、温州盐商通道，现古道两边植被丰富，古树众多，更有千年檵木群。
永嘉境内，盐商古道有4条，乐清那边经永乐古道、枫林岩头、碧莲应坑到界坑；洞头那边经温州城底、桥下金溪、霞嵊石染到界坑进行贩卖的叫“下水客”。由江西、金华、兰溪、永康、缙云都汇集到界坑的为最长的一条，另一条从台州仙居经五里哨、界鸟过来，买盐的担夫叫“上水客”。盐商驿站的历史，从清末开始，抗日战争、解放时期最兴盛。
勤劳、无畏、智慧的永嘉先民无论身处怎样的恶劣生存环境，从不屈服低头，往往挺起脊梁，扎根背山倚水之犄角旮旯处，繁衍生息，将生活过的有滋有味。坑口村先民也不列外，虽处穷山恶水，还是物竞天择，桃花源里乐逍遥。
坑口古村，四面环山，瀑布飘逸、洞壑遍布，周边的石斑岩景区更是驴友穿越的胜地---
正是这个古风扑鼻、保存完好、底蕴深厚的古村落，年11月18日，在“中国景观村落”年会上，永嘉县界坑乡坑口村入选第八届“中国景观村落”名列。
一草一木总关情，一人一责树清风。早年旅居香港，心中始终系着故乡一草一木的香港温州同乡会会长、香港浙江省同乡会联合会副会长、温州市侨联副主席、温州市港澳台胞副主任、浙江省印刷包装协会副会长、温州慈善总会副会长、温州(香港)康尔达印刷器材有限公司董事长翁银巧（永嘉人），年4月24日在走进楠溪界坑、溪下大山考察后，见此“江南秘境”，数度驻足停留，赞叹不已，并提议拍照留念。
希望这个古村能一直保留它的特色！
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