华夏文明的发源地,婚俗和农耕得以传承,还

丘山作为华夏文明的发源之地，回溯千年：伏羲女娲在这里繁衍人类，羲和观天测地订立二十四节气历法，后稷教民稼穑开创古代农耕……从原始社会开始，人们在与自然的相处中逐渐经历了敬畏自然、利用自然的过程，天地万物和人类相生相守，形成中和的状态。在云丘山，人们在此繁衍生息，农耕生产，更加懂得怎样和大山和谐相融。

在云丘山，“仲春之会”起源于上古时期的野合习俗。代代传承之后演变成为云丘山当地独有的“鞭杆挑花篮”的民俗。古时，每逢二月仲春之时，未婚男女便前往云丘山。女子将花篮挂于树上，藏身于旁观察。男子手持鞭杆，可挑女子花篮，如女子中意则显身相见，反之则男子再将花篮挂回原处。

而婚俗和农耕正是中和节的最重要的表现。年05月23日，云丘山中和节经国务院批准列入国家级非物质文化遗产名录。云丘山孕育了华夏民族，造就了人与天地万物和谐相处的环境，也教化这里的人们达到中和的境界。顺乎天道致中和，万古流传在云丘。华夏子孙都应该来这里，或感受或追寻千年延承的“中和”之道！

登过玉皇顶，来了云丘山不能错过的还有祖师顶，云丘山神龙岭第二座高峰。海拔米，上接玉皇顶，下连三天门。前有汾河弯，后有笔架山，群山环绕，风水绝佳，因此被真武选作修炼道场，真武在修炼42年之后终于功德圆满，白日升天，玉帝下令敕镇北方，统摄玄武之位，遂称“祖师”。

前往祖师顶可以步行也可以做索道，步行大概需要好几个小时，我们还是明智的选择了乘坐索道缆车，这个祖师顶缆车比较小，一个车厢只能做2个人，所以为了不拥挤，我们都是一个车厢做一个人。从山底下做缆车到达祖师顶上大概需要10分钟的时间，缆车下来之后需要步行米，不过这米可是要走20分钟左右的，还是蛮长的。

祖师顶是为了纪念祖师爷功德，遂修建了祖师殿，祖师顶建筑始建于宋元时期，其建筑分为三叠式，一层为道士住所，二层为自然的城堡沙石团城，顶层就是祖师殿，人们奉其为平安之神。

看祖师顶最好的方式当然是升起我的无人机啦，用上帝的视角来看祖师顶，不一样的视角，不一样的美景。祖师殿长为7.34米，宽为4.65米，高15米，下半部分是宋元八卦攒顶的无梁殿，上半部分为重檐十字歇山顶式建筑。

人们奉其为平安之神，为纪念祖师爷功德，遂修建了祖师殿，祖师顶建筑始建于宋元时期，其建筑分为三叠式，一层为道士住所，二层为自然的城堡沙石团城，顶层就是祖师殿。沿阶而上可见在真武大帝，台阶共三十五阶，代表道教中三十六重天，最后一层既是最高层的祖师殿。台阶设计较高，约75度，爬时可感觉基本是一步一跪式，而正是这样才方能显示出对祖师的虔诚。

从祖师顶下来，不走回头路，会经过三天门，二天门和一天门，按照道家的说法，出了一天门就来到了人间。

从祖师顶下来，第二站来到玉莲洞。据乡宁县志记载：玉莲洞原名“肝花洞”。但实则无洞，只是一面悬崖，悬崖高数百米，典型喀斯特地貌，主要成分为石灰岩，石灰岩经水冲刷，经年累月，滴成倒垂的天然莲花。

玉莲洞建筑始建于元代，是元代长春真人邱处机与其亲传弟子孙志坚、吕志忠三人通过占卜方式选定的修行的地方。邱处机创建了全真教龙门派，因此玉莲洞成为了全真教龙门派的发源地。整体建筑飞檐斗拱，凌空与绝壁之上。

从玉莲洞下来，第三站来到神仙峪，顾名思义，这里是神仙居住的地方。相传，真武大帝的前身“鲧”在寻找修炼圣地时来到了这里于此，看到此地溪水潺潺、和风习习、鸟语花香、青山绿水，顿觉风水极佳，于是在此多作逗留。鲧成仙以后，老百姓便将此地称为“神仙峪”。

第四站，来到八宝宫。八宝宫，一个很神奇的地方，始建于清初，是儒、道、佛三教合一的殿堂。第一次见到三教合一的宫殿，每一层都有不同的用处。远看，可以看出八宝宫宫观为五层叠地式建筑，第一层中间为三祖殿，两边是药王殿、救苦天尊殿，第二层为圣母殿，第三层为祖师殿，第四层为玉皇殿，第五层为三清殿。

最后一站，来体验云丘山的娱乐项目，有空中飞人，蹦极等等，非常的刺激。

空中飞人也是比较好玩的项目，不过没有蹦极刺激，小伙伴不仅先玩了蹦极，接下来玩空中飞人，说是一点都不刺激，就是比较好玩，感觉自己在飞一样。

小贴士：

云丘山景区总的有三家酒店，就看你的预算来选择住宿了。比较好的是窑洞大院，很有山西特色的大院，相信你一定会喜欢的。目前已经开放住宿的还有康家坪民宿，这是景区目前最好的住宿了，比较适合带家人爱人一起来。还有一家就是琪尔康度假村，性价比比较高。