明末清初地仙级堪舆宗师陈作龙,传为清乾隆皇帝之祖先。陈作龙入仕途不久,看破官场黑暗,无意功名利禄。于是游历全国。经三峡入川后,游至科举进士时的同窗,江津王叔祥王家。王家待之甚厚,于是留住三年。遍游川中各地,所遇大地,题课记之,遂成《陈作龙二十四课》。

关于乾隆皇帝是否是,陈作龙的后代,这里我们不做讨论。总之乾隆七下江南,每次都要到海宁陈家。所以关于乾隆是满是汉,是传言还是事实,各位看官自行脑补!

在这二十四课中有一课,十分出名,川渝乃至全国很多人都慕名而至。因为这个地方出了一位开国元帅——聂元帅,另还出过三十余位县团级以上的官员。

题课原文:

聖钟坝

聖钟三叩穴情开,山龙奔水巧安排。

楼台几座悬金榜,文笔人登将相台。

以上这一课是广为人知的,也是我们重庆的老百姓最为骄傲的,因为出了一位了不起的开国元帅。每次到此,心中油然而生一种崇敬之情。而其它余下之课,熟悉的人就不多了,能真正能识得的更是风毛菱角。因为怪的怪,奇的奇,有的地方,去了几次也未能识透。被师父骂得狗血淋头,直呼“愚昧”、“太蠢”、“孺子不可教也”!当时心怪师父太严厉,而今为人父母了才真正明白苦心,唉!不过话又说回来,“三十六座骑龙穴,不是神仙难辩决”。再加上天资鲁钝,一路走来心酸只有自己知啊!

《陈作龙二十四课》,其中所含天机太多,不能尽泄,以下选择其中一些与有缘之人分享:

又一课:

笔架山下文峰现,左浩右印开生面。

名师指点葬福人,世世代代公卿见。

又一课:

宝瓶真武踏龟形,御屏文笔起数层。

道学齐名知有曰,文武双全代有名。

又一课:

白岩鼓角马山排,富贵功名结圣胎。

山来水去不离马,清白家声出上台。

又一课:

五台一气足千秋,渔翁独自上孤舟。

穴结龟蛇灵气聚,文官武将总封侯。

又一课:

真武山前一脉来,谁知此地落东台。

五褂石上青烟起,大佛门前挂玉牌。

铜锣峡内红旗绕,人头山峰作将台。

有人识此真龙地,将相公侯指日来。

·······

二十四课中讲的地方,有的是曾经恩师带我去过,有的是自己专程去考察过。的确陈作龙所题之课,所言不虚,并非夸张吹牛。但因为近年来,现代化的高速发展。很多地方,有的已经修建成了厂房,有的被改造成了风景区。总之破的被破,毁的被毁。唉,一切都是定数吧!

堪舆之道,欲学通千辛万苦,学通之后早已无意于此了。哪里是社会上这些,看了几本相关的书就能轻易学懂的。遇到过很多从事这一行的人,或是道教的,或是佛教的,或是中医的,或是单从事风水的。一问他看的哪些书,再随便问几个问题,立马露陷,糊弄外行而已!弄了些某某协会的会员,或又认识某某人,包装一番后,号称某某大师,开始招摇撞骗。关键很多不懂的老板还鞍前马后豪车接送,结果自己家里有事,居然不敢跟自己看。试问自己都不敢跟自己看,你又拿什么跟别人看呢?最终害人害己!虚名易得,实学难求呀!

堪舆之道本不假,但是看看现在这骗子横行的社会,就算说它是假的,也没有什么问题!真正的学通堪舆之人,无不是得其师承,续其道统,口传心授,临山指点,再勤学努力,灵活运用,方能融会贯通。相逢上百人自称懂堪舆的,但真通的生平仅遇两人而已!这就不奇怪,为什么会有这么多人被骗了。所以说,毛主席说,不要迷信这些封建迷信是多么的明智。这样反而很好的减少了,更多的人受骗。

师父曾有诗曰:

万卷堪舆各不同,有意相传世人中。

你迷我兮我迷你,真伪难辨应寻踪。

世人尽是真绝学,哪来世上伯姓翁。

世上若无真绝学,哪有帝王将相公。

后记:笔者本儒家弟子,无意行堪舆之道。奈何看到世间骗子横行,不懂之人屡屡被骗,心中愤愤不平之气实难下咽。且师父再三叮嘱,不遇其大德之人,即使饿死街头,也绝不轻看。如用堪舆赚不义之财,必遭天谴,天地不容,鬼神必诛。现在写此类文章,只想与有缘的朋友分享一些相关的基本知识,阅读之后做到心中有数,以免再上当受骗。广结善缘多积德,也算是善事一件。社会上一百个搞堪舆的九十九个假,与其想走捷径,不如自身多积德,多脚踏实地的奋斗。要知道“厚德载物”,除了德能承载一切,世间没有任何侥幸,能持续的成功!

学习有深度,人生有高度。

正学弘文书院·姚伦震

年12月31日于重庆



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