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记者史春波
章海威用9年时间修缮的于至楼（章海威供图）。
“我算不上乡贤”，章海威摇摇手这样对我说，“只能算是热爱中国乡土文化的人”。
他穿着一双黑布鞋，黑色的羽绒服，简单朴素。
春寒的二月，站在笔架山的山坡上，可以看到一片原野，有火车呼啸而过。铺地的铁轨，仿佛时空交错。
八十年时代变迁，两代乡贤在这个村庄书写着不同的人生故事，相同的是理想和信心。
年，章海威出生在临海大路章村。和中国的许多村庄相比，这里的特别在于——文教兴盛。
早在年，章海威的先辈——两位章氏乡贤捐出了家中最好的60亩地，在山坡上建起一座新式学堂，从此，培养了一代代学人。
现在，这个人口多人的村庄，全村三分之一以上都是有正式工作的知识分子，有近十分之一的人从事教师职业。
9年前，乡村振兴的大潮还未来临，乡贤的力量支撑着章海威，开始了孤独而漫长的文化传薪之路。
现代乡村的振兴，或许可以从这个村庄得到一些启示。
一个乡村的乡贤办学史
大路章村有一座其貌不扬的小山，因其形似古时候的笔架，所以被形象地称为“笔架山”。
对这个矮小的山坡，章海威是熟悉的。他小时候，就在这里读书，虽然成绩并不好，但那时，一颗种子已经播下。
近一个世纪前，章氏先贤们捐地办学的佳话，章海威更是从小听到大。
特别是一个名叫章可久的乡贤。作为村里的第一代大学生，年，他辞去官职，回村里办学。
那时，章可久三兄弟有祖田亩，大哥分去60亩地后，他和兄弟章可均将其中最好的60亩田地作为地基，以私人之力，建立了一所正规的新式小学，名为“振民小学”，后改名为“岗岭小学”。
学校分为日学和夜学，有十几个教师任职，学生多人。
而章可久的回乡办学，同样是受了乡贤的感召。在此之前，一名教书先生在村庄的庙里开办学堂，培养了他们第一代大学生。
村民回忆，当时的“岗岭小学”很大很漂亮，有钟楼、大操场、大礼堂、教学区和住宿区，教室又大又明亮。
家庭条件稍好的孩子读日学，穷人家的孩子，白天帮父母干活，晚上自己提一盏煤油灯来上夜学，学习氛围特别浓厚。学校的学费全免，只收取住宿生一些基本费用。
十几位老师的工资全靠章可久兄弟剩下的60亩土地的租金来维持，是实实在在的慈善事业。开学时，除了村里的孩子外，周边20多个村的孩子都会过来读书。
因此，这个小乡村的文化普及率非常高，孩子们接受的是正规的新式教育，上一辈的辉煌也靠“岗岭小学”得以延续。
新中国成立之初，村里就出了20多个乡长、区长，很多律师、法官、医生、老师……他们用知识报效国家。
村民章逊华的家庭就是例子。他们五兄弟中，大哥考上清华大学；二哥大学毕业后，曾任上海市委组织部副部长；三哥军校毕业后任某空军部队的军官；最小的弟弟也是浙大高材生。
这样的家庭，还有很多，这在教育尚未普及的年代里，在中国的一个乡村，无疑是令人刮目相看的。
一个80后的农耕理想
历史的车轮滚滚向前。十多年前，这所学校被合并到了镇里。山坡上，人去楼空。一时间，寂寥得似乎已被世人遗忘。
但民国时留下的教学楼还在，乡贤的力量还在，气息不灭，依然影响着一代代后人。
9年前，当章海威再次登上这个山坡，看到空荡荡的学堂时，萌生了一个愿望——修复当年的学堂，并在新的时代赋予它新的理想。
此时的章海威，人生经历了很多波折，成长为一名传统文化的爱好者。
他说，以前不是上万的衣服他不要穿的，现在穿什么都一样。浮躁过后的人生，更多的是沉淀。
在这些年里，他去乡野山村行走，收藏一切和乡土文明相关的老物件，比如一个石雕，一块木板，甚至是一座老房子。
因为，他看到，这些东西消亡得太快了，如果不收藏下来，以后怕是看不到了。有人来收购，他舍不得卖，在他看来，散发着乡土气息的每一个东西，都是有生命的。
他把他的理想庄园，取名为于至楼。这个名字，是延续了章氏先贤办的学堂里一个楼名，出自《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意思是：修身育人，都必须达到完美的境界而毫不动摇。
“我知道有无数次的坎坷，但是我有足够的自信。”他这样说。这是他对中国农耕文明的自信，也是对传统文化的坚守。
9年来，他默默无闻，像愚公移山一样，重建一砖一瓦，低调地在这个小山坡上营造一个思想的高地。
这已经花费了他万元，这个庄园里，到处能看到中国的传统文化，比如一座厅堂，他听说有人要拆了，就赶过去整座买来，再花了半年时间组建而成。
有多家媒体要采访他，他都谢绝了。“只有不甘寂寞，才能全力以赴。”
在很多人看来，他有些“傻”。他对记者说，他没想过赚钱，只想不让祖先的这份文化遗产消失。
极少有人懂他。在他的身上，人们仿佛看到了他的前贤章可久、章可均兄弟的影子。
“我当不起这个‘贤’字”，他笑笑说。
一个乡村振兴的新起点
9年过去了，如今，一座城堡一样的古建筑群，耸立在笔架山上。
有越来越多的人来找他，有的说，要来办国学班，有的说想合作办培训，更多的人以为，这是一家复古的民宿。
几乎每个来这个的人，都会夸他，“年轻有为”，“造得真好”，章海威觉得厌烦。
“我的内心是孤独的，缺少理解和志同道合的人”，他说。
他也会受邀去参加一些文化项目的会。有一次，在会上，很多人都在自夸，介绍自己的项目做了什么什么，如何如何的好。
章海威则淡淡地说，“于至楼”有一点做得好，就是这么多年来什么都没做，所以，一点灰尘也没染上。
9年来，章海威的心是静的。
他每天来这里，站在山坡上，打拳，看自然的变化。他也每天喝酒，喝了酒思维才更活跃，想到什么，他就马上写下来。
他自言没什么文化，除了睡觉，更多的时间是在思考。
让他觉得激动的是，年初发布的中央一号文件，提出了乡村振兴的战略。章海威觉得，“这是抓到了点子上。”
他认为，乡村振兴中，文明的复兴太重要了，这是起点，也是支点。这或许从这个村庄的故事中，就能得到证明。
“以后大量的资本会涌向农村，造民宿，开发旅游等等，我担心，会破坏传统的农耕文明。”他说，失去农耕文明的乡村还是乡村吗？它会是空心的。
出于这种忧虑，章海威更愿意把他的于至楼看作了农耕文明的孵化器，是一个聚贤庄。他要把各种民间艺人请进来，学习创作，培养后人，从这里，把文化遗产传承下去。
“我们也希望集聚一批有创意的文化人入驻，把文化资源梳理好，与最优实力的产业资源去对接”，他这样说。
现在，章海威正致力于打造一个江南农耕文化的村落园区，整合村落中的精神文化、建筑文化、民俗文化，种养植文化，在传统村落的基础上，艺术化现代化地提升村落功能，推动智朴田园小镇建设，活化乡村文化，振兴乡村。
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