医德双馨的郑仙公

郑仙公是大樟溪沿岸民众信奉的道教神祗，埔埕民间保护神之一。

一、龙津里“神医”与“杭公”

郑仙公又称郑大仙公，俗称“杭公”，本名郑守桂，字思攀，廿六都汤泉后垄人。据《石门郑氏族谱》记载：郑思攀生于清道光癸卯（年）闰七月十七子时，卒后葬于塆湖，墓坐庚向甲。而据相传的”郑仙公咒语”传述，郑仙公生于八月十七丑时，故信众把这一天作为郑仙公圣诞纪念日。

郑思攀生前是一位民间医师，师承祖辈，医术精湛高明。他精研青草药，常年亲自上深山采药制方，并通过长期的实践，制成可医治各类疑难杂症的药汤、散、膏方、丹丸、药粉，也可通过食疗、药浴、敷贴、涂搽达到治病效果，更不惜将家传的秘方（单验药方）传授世人造福桑梓。更为难得的是他妙手仁心，义不取分文，为贫民百姓治病送药不收钱，经他的调制的灵验药方被称之为“仙丹”，药到病除，救助过无数病人。

郑思攀娶埔埕上山面林氏为妻，夫妻俩在埔埕古渡南岸坡地高处建一座山加工压榨茶油的作坊。大樟溪沿岸自古盛产山油茶，埔埕一带乡例采茶日定为二十四节气霜降这天，乡亲们把油茶果采摘挑回家，曝晒后分捡出茶籽，然后到油坊排队预约加工茶油。传统的古法榨油是将油茶籽经过火烤、石碾、汽蒸、包饼、排榨、槌撞等多道程序，需耗费大量精力方制得茶油。油坊内用于压榨茶饼、内部掏空的大松木形似船称之为“杭姆”，用石槌撞击杭姆榨油的师傅称“企杭”（企在当地为站立之意）。郑思攀夫妻俩常年为村民们加工茶油，通常要忙到农历腊月年关，遂以油坊为家，后干脆举家搬进油坊住了下来。郑思攀热衷济世救人，生前深受四乡邻里的敬重，族间邻里如遇纠纷，都愿意请他出面主持公道，矛盾多得以化解。

二、鹤峯宫与郑仙公

郑思攀仙逝后不久，人们在他生前经营的油坊立庙以示纪念，因他在油坊司职“企杭”而亲切称为“杭公”，信众皆以“杭公”修成正果入列仙班，为之塑真身像，尊祀为“郑仙公”。鹤峯宫,又名“杭公庙”（鹤峯与杭公当地音同），建于风光旖旎的五虎山脚下，大樟溪南岸，座东朝西正对大樟溪水奔流而来的方向。民国23年的一场大水将“杭公庙”冲走，后信众集资重建，将庙内余下半块青石碾饼置于埔埕古渡南岸渡口用以固定舟楫。文化大革命期间“破四旧、立四新”运动，“杭公庙”被拆毁，连同信士们敬赠的几十面匾额也没逃过劫难。

改革开放后国泰民安，年郑仙公信众集资在原地起盖一座“鹤峯宫”，占地近多平方米。正堂神龛杭公塑像身穿道袍巾冠腰别宝剑，手执拂尘折扇，仙气飘然。

神龛两旁的柱联：

“一生多忠义登仙显绩龙津里，

万民感惠泽为神威镇鹤峯宫”，

横眉：“造福同人”。

金柱两幅对联：

“崇正黜邪理宜若是，清灾降福聀所当然”、

“问以不答求而应，听则无声叩则灵”。

墙壁上挂满信众敬赠的牌匾，以及信众的答谢的芳名录。

9年莫拉克台风引发的大水将古渡口半块碾饼冲走，杭公庙早年的遗迹荡然无存。年永泰界竹口水库蓄水完成后，政府投资1万元在埔埕古渡上兴建一座大桥，桥南面正贴近鹤峯宫外墙仅余不到一米的间隙，路面比庙埕高出近两米。因鹤峯宫地理位置尴尬，年政府扩建龙津大道，埔埕乡亲集资支持修路，欲将庙迁移至下部梅园开敞处，与神管会沟通未果作罢。

三、郑仙公信俗

在当时缺医少药的年代，郑思攀凭借高超的医术、近乎神性的道德赢得世人的敬仰，从口口相传神医上升为“医神”膜拜。郑仙公威灵恩泽四乡，信众上至梧桐、嵩口，下至赤锡、城关地区。正月初一清晨，信众来庙烧香祈福许愿，络绎不绝。正月闹元宵，从正月十一开始，全村恭迎地头神“三抬驾”——广平尊王、郑仙公、林显相公巡境接福祛灾看社戏，正月十八结束。农历八月十七是郑仙公的圣诞日，庙里摆满鸡肉粿，焚香点烛，祈求保佑。解放前有放“音戏”（唱片）、讲评话、伬唱等庆祝活动至通宵达旦。

每逢初一、十五都有信众来烧香叩拜，求医问卦。求医的通常设斋醮请“乩僮”作法，只见“乩僮”伏案桌上，旁人念咒语：“亲身降亲身临，亲身下降渡僮临，为民弟子求草药，仙公到来显神灵……”，随着郑仙公附体“乩僮”成功，信众便可求取灵药，或爻三圣杯求灵签占卜运势，为家人禳灾祈福。

《郑大仙公灵签》

第一签：

日出东方四海明，风调雨顺国太平；

创业若无能人助，到头只恐误前程。

第二签：

此命不需问神灵，时来得志耀门庭；

虔心自有虔心福，如愿以尝万事成。

第三签：

君因功名苦心头，不须烦恼不须愁；

虽说事由命中定，勤读亦能上层楼。

第四签：

风平浪静好行舟，水上营生度春秋；

江海茫茫惊无险，满载归来乐悠悠。

第五签：

美满婚姻倚前缘，不须强求不须忙；

勤俭持家是本性，月老安排顺自然。

第六签：

重重江水重重山，羊肠小道步难安；

幸有贵人来相助，费尽心机过此关。

第七签：

清风明月艳阳天，万倾禾苗绿无边；

勤劳终有发祥日，丰衣足食似神仙。

第八签：

积善门庭福运多，生男育女欲望高；

求神拜佛相庇佑，观音送子乐滔滔。

第九签：

一波未平又一波，前面狂风浪更高；

小舟漂荡终化险，谨防来日烦事多。

第十签：

青龙白虎左右藏，笔架山峰对明堂；

福地从来福人得，财丁兴旺长发祥。

十一签：

天马行空独往来，群贤聚会英雄台；

各尽所能显身手，出人头地是真才。

十二签：

求贤三顾卧龙岗，高才诸葛出山庄；

鞠躬尽瘁忠蜀汉，谋略军事作主张。

十三签：

天高气爽碧空清，美好前程失有因；

五湖四海皆兄弟，平生难得是知音。

十四签：

十载寒窗费精神，虽落孙山心尚诚；

有志不怕路坎坷，艰辛攻读榜题名。

十五签：

自古人穷志不穷，少年浩气贯长虹；

天生我才必有用，风云际会争世雄。

十六签：

七夕牛女喜相逢，房中笑语情意浓；

只有心内存知己，天涯海角咫尺同。

十七签：

一声春雷天下鸣，万頃渴苗沐甘霖；

雪压霜欺成枯木，逢春发芽又繁荣。

十八签：

儿孙满堂谢上苍，培育栋梁教有方；

清官难断家庭事，以和为贵乐无疆。

十九签：

欲求灵签应虔心，点悟迷津改自新；

浪子回头金不换，归良向善盼昌兴。

二十签：

孟母三迁教方奇，独占鳌头莫嫌迟；

将相亦是凡人子，勤勉总有得志时。

廿一签：

春蚕吐丝蜂酿蜜，勤勤恳恳费苦力；

财源广进愿难遂，和睦邻里过时日。

廿二签：

立意未定莫求仙，难酬夙愿多烦癫；

非是高人少指引，只因自己心不虔。

廿三签：

良药苦口古语成，忠言逆耳祸来临；

不信欺人是欺己，举头三尺有神灵。

廿四签：

天神下降送福祥，病魔缠身莫惊惶；

吉星高照仁人宅，厄运过后可安然。

廿五签：

一把天秤称君心，无轻无重无偏心；

平生没作亏心事，夜半敲门心不惊。

廿六签：

请君洗耳听消息，有德逢凶能化吉；

依然恶性不挽回，烧香求拜无效益。

廿七签：

胸怀磊落心地良；不求不拜也无妨；

只要行仁多积德，家业昌兴体康强。

廿八签：

百花齐放艳阳天，十载寒窗意志坚；

幸得恩师多指点，金殿鳌头独占先。

廿九签：

虽失名利已消灾，何用愁眉展不开；

儿孙自有儿孙福，不须烦恼不须哀。

三十签：

万缕辉光剩斜阳，家人南北盼团圆；

荣华富贵几时享，安居乐业梦中尝。

三一签：

星移斗转日沉西，馀辉闪耀映碧溪；

传来捷报登甲第，大鹏展翅嫌天低。

三二签：

人生第一体健康，资财也许是祸根；

多留金钱于后代，不如积德荫子孙。

埔埕文化研究会林绥