中国这几个旅游景点,去了之后心态截然不同

这个名不见经传的小镇在民国时期，一度成为国民党当局的神经中枢，因为这里出了一个重要的人物--蒋介石。作为蒋介石、蒋经国父子的故里，溪口在蒋家人的心目中，始终萦绕着挥之不去的思念。溪口镇是蒋介石的故乡，是一个建制千余年的山乡古镇，这里四面环山，三里长街依一脉剡水溪流横贯东西。的武岭头与剡溪南岸的笔架山对峙，形成溪流溢口，故名溪口。素有“四明第一山”之誉的雪窦山景区地处四明山东缘，海拔多米，山岙灵秀，岩壑雄奇，瀑布绚丽，林泉幽深。山上乳蜂呈窦，水如乳从窦出，故名雪窦。在入山亭、御书亭、含珠林、锦镜池、商量岗等自然景观和人文景观中，尤其以雪窦寺、妙高台和千丈岩瀑布引人瞩目。

弥勒文化布袋和尚是弥勒佛的化身，而公认的布袋和尚的出生地即是奉化溪口镇雪窦山，这是非常可贵的资源；近代佛教革新家，曾任雪窦寺住持的太虚大师在雪窦寺时曾郑重提议将雪窦山奉为弥勒道场，列为中国佛教第五大名山。奉化的政界、民间对此尤为重视，加之学界、教界的推动，必定能脱颖而出。弥勒文化研究实体性地固定下来，在溪口设立研究中心，不定期或定期地出版刊物，举办活动，协同民间官方拍摄反映布袋和尚的剧集。

弥勒信仰不仅是中国佛教，同时也是中国文化的一大特色和亮点。弥勒具有双重身份，即“现世菩萨未来佛”，弥勒佛像造型是最早的佛像造型之一，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。弥勒信仰与民俗文化联系紧密，并被群众所接受和喜爱，“男戴观音女戴佛”中的佛即弥勒佛。弥勒文化所包含的仁慈、祥和、宽容、快乐、欢喜等精神元素，是社会的理想追求，值得在构建和谐社会中加以发扬。

西藏是中国领土不可分割的一部分。自元朝以后，中央政权始终对西藏行使着有效管辖。藏族人民是中华民族大家庭中的重要一员。]西藏唐宋时期称为“吐蕃”，元明时期称为“乌斯藏”，清代称为“唐古特”、“图伯特”等。清朝康熙年间起称“西藏”至今。年5月23日，西藏和平解放。年西藏叛乱平定后，中央政府开始对西藏进行全面直接管辖。年9月9日，西藏自治区正式宣告成立。

远古时期，形成了西藏古人氏族。从古人氏族逐渐演变成西藏的四大氏族：赛、穆、顿、东，在此基础的增加“惹”和“柱”两氏族，通称为“六大氏族”在西藏发掘的古代大量实物可以找到藏区人类如何发展的一些科学证据。考古学家在西藏考古时，发掘发现了旧石器时期和新石器时期的各种石器、陶器、骨器、装饰品，谷物种子，甚至古人头骨等大量卖物。从尼洋河岸发掘出的古人骨头，没有类人猿的原始特征，属于现代人，“尼池（林芝）人”的骨头是大约多年前，而新石器时期或者铁石并用时代的（人骨）。

近几年来选择到西藏自驾游和骑行的人越来越多。在海拔低一点的城市拉萨，虔诚安宁的景象不太容易看到。不过，西藏的网红还没有到人山人海的地步，走出城市你大概还是可以感受到野旷无人、天人合一的灵修境界。纳木错、羊卓雍湖、玛旁雍错等等著名的湖泊神圣优美，在它们旁边基本上都有丰饶牧场，说不定还能偶遇高海拔地区的珍稀野生动物。

比起其他地方的商业化，西藏让人生厌之处在于游客的作死：为了穷游，四处蹭车蹭饭，或者明知有高原反应，却自不量力，偏要徒步、穿越，给别人带来麻烦……

双廊镇位于大理市东北端，洱海东北岸；是云南省省级历史文化名镇和“苍海风光第一镇”，其面积.28平方公里，位居大理市第二位，现总人口人，其中白族人口占84.6%。双廊镇地处东经，北纬，大理市是中国最佳魅力城市、国家级历史文化名城、国家风景名胜区、国家级自然保护区、全国优秀旅游城市，是国家4A级旅游景区“南诏风情岛”所在地。镇域三面环山，一面临海。西跳苍山十九峰，门临洱海万倾碧波，东靠“佛教胜地”鸡足山，南接“蓬莱仙岛”小普陀。

双廊镇位于大理市东北部，洱海东北岸，东靠宾川鸡足山，南接挖色镇，西临洱海，北连上关镇，东北方与鹤庆县黄坪镇接壤。双廊北有萝莳曲，南有莲花曲，前有金梭、玉几二岛环抱于双曲间，因此而得名——双廊。大理的天气寒止于凉，暑止于温，在全国各地普遍高温的情况下，大理毅然挺起了为全国游人降温的重任，暑期在朋友圈游历得最多的地方除去阳光和沙滩就数云南大理了。

大理逃脱不了古城千遍一律的宿命，商业化严重，不过不进古城在大理周边，还是可以发掘好去处，想在草坪上发个呆晒个太阳，还是可以的。比商业化更可怕的是环境污染，今年年初洱海大规模爆发蓝藻——其实在这以前，那个文艺的洱海就变成了臭水沟。还想去文艺一下？等他们整治好环境再谈去不去吧。