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在大月儿湾,有一首歌谣,这首歌谣几乎是妇孺皆知,人人会唱,而且这首歌谣在这里已经传唱了几百年。这首歌谣这样唱到——

头顶九龙山

脚踏月儿湾

对门一口砚盘堰

前面一座笔架山

谁要得了这块地

不做皇帝做大官

这首歌谣的背后,讲述的是一个极富传奇色彩的故事。

大月儿湾位于随州市曾都区万店镇新中村东南部老寨山脚下,整个村落坐东朝西,三面环山,如同一只硕大的“龙椅”,环“龙椅”周边共有九个大小不一的山头,当地人把这里统称为“九龙山(又名九堆山、九里山)”。在大月儿湾的正对面,是一座由几个小山包组成的山群,因其形同过去书房中的笔架,因此当地人称之为“笔架山”。在九龙山与笔架山中间,还有一口方方正正的堰塘,形同砚盘,当地人称之为“砚盘堰”。笔架山、砚盘堰,为什么当地人给这这两个地取的名字富有浓郁的文化色彩呢?难道仅仅是因为它们形似么?

传说在过去的时候,有一位来自河南的风水先生沿桐柏山脉一路东行南下,当他来到九龙山的时候,发现这里是一块风水宝地。因为当时天色已晚,并不能完全看清楚,于是,这名风水先生决定在山下的大月儿湾住一宿,第二天再仔细勘查,结果因为这名风水先生是外地口音,当地人都不敢留他,无奈,风水先生只得在山林中露宿了一晚。

九龙山

第二天一大早,风水先生便登上山顶,环眺整个九龙山周围,此时他发现,这里不但有一块风水宝地,而且百年之后这里还将出一位皇帝,即使不出皇帝,也会有一个官至极品的大官在这里出现。这是因为大月儿湾前有笔架与砚盘,后有龙椅,这正是皇帝或大官所用之物。但前提是必须有人死后将自己的坟墓埋葬在风水宝地,百年后他的后代才能有机会当皇帝或者大官。而且这名做皇帝或大官的人在出生的那一天将会出现“天聋地哑”的奇特现象——所有的飞鸟走兽,包括家养鸡鸭鹅牛羊猪等从当天子时开始集体失声,一直到那名做皇帝或大官的人出生。

至于这块风水宝地在什么地方,风水先生并没有说出准确方位——他恼恨当地人不让他借宿。但这里有一块风水宝地的事情,风水先生倒是毫不保留地告诉给了大月儿湾的人,而且他明确告诉大家,这块风水宝地插上扫帚条后能发芽长叶。

开始的时候,谁也不相信这个外地人的话,扫帚条怎么会发芽长叶呢?这正是说者有心,听者无意,倒是有一个放牛娃把风水先生的话放在了心中,他到山上放牛的时候总是带一根扫帚条到处插,有一天,放牛娃突然发现,他在有三块巨石的地方插的一根扫帚条果然发芽了,这让他喜出望外,为了防止这个地方被别人发现,他当时就把已经发芽的扫帚条给拔了。

几年后,放牛娃爷爷去世,他按照风水先生的说法准备将爷爷埋在“风水宝地”的核心地点——他当年插扫帚条发芽的地方,谁知因为暴雨的冲刷,那三块大石头移位了,放牛娃也找不到地方了,于是就把爷爷埋在了附近。

这件事一传十十传百,村子里不少人都知道这里是一块风水宝地,于是争相把自家去世后的老人埋在这里。但都没有埋在核心点,其中一个名叫王志新的去世后除了埋在这个地方以外,还在坟墓周围建了一个六七丈长月牙形围墙,意欲占据核心点,后来又陆陆续续埋了几个人在这里,但都不了了之。

笔架山

据当地人介绍,其中有一个叫王之稀的去世后埋在这里,可能是离核心点最近的缘故,他的门下人丁兴旺,发展最快也最多。当地整个王姓人他的后代占到了70%以上。

至于王之稀是否埋葬在“风水宝地”附近有关,已经无从考究,但他的后代传人在当地是最多的这倒是不争的事实。



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