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筆架厳碑記笔架古岩，始建北宋，岩中祀奉，伽?尊王。周朴化身，诞生于唐，诗人隐士，性格豪放。广与交结，钓叟僧翁，寄情诗赋，不逐名功。安溪县誌，史料载颂，避乱浐坑，所居有塘。心怀民众，善心慈容，排忧解难，治病驱瘴。深受百姓，爱戴敬崇，后徙福州乌石庙堂乾符五年，黄巢相中，欲招所用，拒不附从。遂为所害，就义从容，其诗咏蝶，不幸谶中。可怜黄雀街将去，就义从容从此庄周梦不成。宋朝张浚知州任上上书奏请朝延册封。成佛登神赐号“刚显”惩恶扬善威灵远扬。古联赞日:“浐坑逃世避巢明志赐刚显，乌石罹难白乳冲天勒伽?”厚安百姓，仰其高风，建岩塑像，焚香祀奉。原址坐落，笔架山上，坐稳固山，犁标相向。詹龚柯姓，共同供奉，直至清朝，嘉庆道光。诸姓外迁，厚垵民众，移居笔架，耕作垦荒。为求平安，继续祀奉，当时岩室，简陋异常。旧址尤在，历尽沧桑，土木结构，十二平方。有联为证，"稳因来脉买万古，犁头拱向赫千秋”得其庇佑，人丁兴旺，风调雨顺，五谷登丰。共和初年，破旧反封，时代背景，难以抵抗。千年古岩，几近颓丧，风雨飘摇，沦为牛棚。八十年代，改革开放，笔架山顶，山高路长。半山坑尾，集体搬迁，一九九零，择址重光。新建岩室，廿余平方，时逢盛世，生活安康。城乡建设，热烈轰轰，埔尾田垅，再度迁往。安居乐业，神恩不忘，再建岩宇，不约而同。二零零四，岩宇三建，卜地选址，扩大平方。重新设计，聘请良匠，耗资百万，秀丽堂皇。
笔架岩迁建落成庆典